Posts Etiquetados ‘Migrantes triquis’

Jornaleros siguen laborando en condiciones paupérrimas

Lunes, agosto 29th, 2011

Por: Rocío Reynaga

Jornaleros provenientes de otros estados han sido víctimas de la discriminación en Sinaloa.

Por falta de oportunidades de trabajo, personas provenientes del sur del país se ven obligados a emigrar a otros Estados como Sinaloa. No obstante, desde que llegan padecen discriminación.

Exclusión. Sinaloa recibe anualmente a miles de migrantes provenientes de Veracruz, Oaxaca y Guerrero, debido a la carencia de ofertas de trabajo en sus Estados de origen. Principalmente llegan durante las temporadas de siembra, esperando ser contratados como jornaleros agrícolas.

No obstante, a su llegada sufren como la gran mayoría de los migrantes, desprecio por parte de los habitantes originarios de la entidad, incluso, padecen los estragos de tener una lengua diferente y resentir las complicaciones de la comunicación.

La discriminación es la situación que viven durante el periodo que dura su estancia en Sinaloa, incluso aprenden a vivir con esa posición despectiva quienes terminan asentándose definitivamente en el territorio sinaloense, así lo manifestaron habitantes originarios del sur del país que optaron por vivir en la comunidad de Villa Juárez, Navolato.

Condiciones de vida. Juan López, jornalero originario de Oaxaca, quien habla, además del español, el triqui, comentó que ya tiene muchos años en Sinaloa. Al principio le costó adaptarse, pero finalmente logró asentarse, formar una familia y convivir con aproximadamente otras 20 personas, también de origen sureño.

Destacó que, pese al transcurso de los años, los malos tratos son cotidianos.

Por su parte, Ofelio Campo, quien llegó de Guerrero en busca de trabajo, expuso que sus hijos dejaron de hablar el mixteco debido a que era motivo de burlas por parte de los compañeros de escuela. Lamenta dicha situación, pues actitudes como esa propicia la pérdida de las lenguas indígenas. Expresó que son cerca de tres familias las que continúan hablando mixteco en la comunidad de Villa Juárez.

No obstante, manifestaron que, en vista de esas condiciones de vida, buscan la posibilidad de unirse y crean grupos como la asociación civil Frente Unificación Lucha Triqui, con el objetivo de mejorar su calidad de vida en la región norteña.

Población en Navolato pide respeto

Igualdad. Expresaron que no merecen ser tratados como extraños, pues finalmente pertenecen a la misma nación, pisan el mismo suelo y trabajan para ganarse la vida como lo hace cualquiera.

Respeto. Los pobladores, indignados, dijeron que los niños en la escuela reciben burlas por tener otra lengua, otro aspecto, otras costumbres y por pertenecer a una familia de origen sureño.

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http://www.debate.com.mx/eldebate/Articulos/ArticuloGeneral.asp?IdArt=11248644&IdCat=12302

Padecen jornaleros pobreza y explotación

Lunes, agosto 29th, 2011

Lo que comenzó como una ilusión para obtener más dinero se convirtió en una creciente deuda que ahora mantiene atrapada una mujer y su hijo

La madre de familia Leticia Marín Ávila, de 32 años, y su hija Maximina Álvizar Marín, de 12 años, viven de los campos agrícolas de San Quintín en el ejido Francisco Villa, ubicado en Ensenada, Baja California.

San Quintín, B.C.N.- Lo que comenzó como una ilusión para obtener más dinero se convirtió en una creciente deuda que ahora mantiene atrapada a Victoria Ramos, de 44 años, en los campos de cultivo al sur de Ensenada y a su hijo de 15 que no estudia.

Ramos viajó de su natal Sinaloa hace un año hacia esta región agrícola para juntar un dinero extra, pero debido a lo poco que percibe en su trabajo, a las altas tarifas de la renta y a los alimentos caros, sólo obtuvo una gran deuda.

Además, Ramos trabaja en condiciones lamentables, sin seguro médico y está ocho horas bajo un calor insoportable. Labora en el rancho Los Pinos, donde actualmente siembran tomate.

“No podemos usar guantes, no es así en todos los campos pero en donde yo estoy tampoco nos proporcionan cubrebocas y trabajamos bajo carpas de malla-sombra, que están calientísimas”, comentó.

“Andamos a la carrera antes de que nos caliente el sol para salir de ahí”.

Ramos gana 120 pesos al día por ocho horas diarias de trabajo, no tiene día de descanso. Paga mil 800 pesos de renta al mes.

“Vivo de fiado con la de la tienda, y con la de la renta del cuartito donde vivo con mi hijo y otras dos muchachas que también son jornaleras”, agrega.

“Aquí no me alcanza para nada, ni para pantalones, cuando cobro luego luego pago y así me la paso”, añadió.

Su hijo de 15 años no pudo entrar a la escuela porque no tenía los documentos que acreditaran su educación al día. “Mi hijo pues no hace nada, porque no lo dejan trabajar tampoco”, dijo Ramos.

Cifras de la Delegación de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social de Baja California estiman que cada año llegan a Ensenada un aproximado de 35 mil migrantes para trabajar en los campos agrícolas.

De acuerdo con el Instituto Municipal de Investigación y Planeación de Enseñada, en la zona agrícola que comprende los poblados de San Quintín, Vicente Guerrero, Camalú y Colonet, del total de población jornalera agrícola que hay, el 42.6% son mujeres.

“De cada 100 jornaleras migrantes, 77% tienen menos de 29 años; 28% no sabe leer ni escribir y 40% pertenece a un grupo étnico”, señalan.

La migración jornalera agrícola que llega a Baja California proviene principalmente de las comunidades indígenas mixteca, zapoteca, náhuatl, triqui.

Ellos llegan a levantar la cosecha de tomate, cebolla, fresa, pepino, alfalfa verde, uva, cebada forrajera, nopales y sandía.

Adolescente trabaja

A sus 14 años, Esmeralda Santillán Martínez, quien estudia la telesecundaria, refirió que trabaja durante sus vacaciones para no depender de sus padres.

“Ahorita ando en la fresa, no quieren fresas que tengan ‘mala cara’, como desfiguradas, quieren fresa buena y bonita para que las demás empresas les puedan comprar a ellos”, apuntó.

“Hago como seis cajas (de fresa), hoy hice 10 cajas, me pagan 10 pesos por caja, usé guantes para no maltratar las frutas. Nunca me he lastimado, pero sí afecta el calor, estamos de las 7:00 de la mañana a las 12:00, la gente se ha deshidratado por querer trabajar rápido”, relató.

Santillán destacó que en San Quintín no todos los ranchos con campos agrícolas dan seguro médico o proporcionan protección para las manos o cubrebocas.

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http://www.elmanana.com.mx/notas.asp?id=252396

Triquis de Greenfield enseñan su cultura, música y artesanía a los niños y jóvenes

Lunes, agosto 22nd, 2011

Esta es una serie de fotos que tomé para la historia de la dividida Ciudad de Greenfield. Cada dos semanas, los trabajadores agrícolas migrantes indígenas de la comunidad mexicana triqui se reúnen para enseñar a sus hijos el arte indígena y la música.

Organizado por el líder triqui Mariano Álvarez y otros líderes comunitarios -la mayoría de los cuales trabajan diariamente en los campos que rodean Greenfield- es fácil pasar por alto el taller: es celebrada en la parte trasera de una casa privada en una tranquila calle suburbana.

Las mujeres tejen sus telares con un mínimo de herramientas, atando los hilos a la puerta de un carro. Los hombres llevan sus violines y tambores para tocar las canciones de sus ancestros transmitidas de generación en generación. Los niños patean la pelota y juegan con las piedras. Bajo un sol abrasador, la escena es ruidosa y colorida…

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http://www.gosiawozniacka.com/uncategorized/photo-gallery-greenfield-indigenous-art

Mixtecos, explotados por sus paisanos en EU

Miércoles, agosto 17th, 2011

Por: IGABE

Mixtecos pagan porque les permiten trabajar

Huajuapan.- Tras darse a conocer el encono social que ha generado la presencia de una nueva ola de migrantes triquis y mixtecos en una población rural de California, quienes se dedican principalmente a la recolección de hortalizas en los campos de la Unión Americana, Jorge Hernández, director de Casa México, denunció la explotación de los connacionales por parte de sus propios paisanos.

Específicamente en la localidad de Greenfield, esta es una situación común pero no revelada.

Según el testimonio de Rachel Ortiz de 50 años e hija de migrantes oaxaqueños además de representante de la organización “Embellezcamos Greenfield”, tuvo que mudarse a Salinas, población cercana “porque las familias recién llegadas viven hacinadas en apartamentos y cocheras, tiran basura en las calles, atestan parques en la ciudad y efectúan fiestas ruidosas”.

Cuando esta mujer es la encargada de llevar a los indígenas oaxaqueños recién llegados a esta población a los campos agrícolas, donde les consigue trabajo; no obstante, les cobra 60 dólares por cada día que ellos prestan sus servicios y en el caso de que éstos se queden toda la semana en ese lugar les cobra 300 dólares, según testimonios recabados por el director de Casa México, que funge como enlace entre el Gobierno federal y los migrantes.

El hacinamiento de los connacionales y todos los problemas que de ello se derivan se deben en buena parte a este tipo de explotación a la que son sometidos, lamentablemente, por paisanos que en algún momento sufrieron las mismas vejaciones, manifestó Hernández.

El director de Casa México abundó que esta situación de estafa y explotación laboral la están viviendo más de 400 mil migrantes oaxaqueños, de los cuales unos 20 mil son de la Mixteca, quienes tienen la desventaja de hablar únicamente su lengua materna que es triqui o mixteco y carecen del más mínimo conocimiento del inglés o español, por lo que son incapaces de expresarse y defenderse ante los abusos de esta persona.

Cabe recalcar que Rachel Ortiz es hija de migrantes mixtecos quienes llegaron a la zona hace aproximadamente 50 años y no vivió los sinsabores de ser migrante, no obstante Hernández calificó de inhumano el trato de migrante a migrante sólo porque tengan mas tiempo de vivir en ese lugar.

Asimismo indicó que los migrantes mixtecos que han llegado en los últimos días desconocen la forma de vida de los estadounidenses por lo que únicamente les falta adaptación y el apoyo de sus paisanos el cual no tienen y en lugar de eso cuentan con descalificaciones, malos tratos y explotación laboral además de ser estafados por esta señora quien debería de apoyarlos, apuntó el representante de migrantes en Nueva York.

A todo esto, Hernández declaró que en lo que resta de la semana realizarán un llamado de atención a Ortiz para concientizarla de sus actos y en caso de que la situación continúe siendo la misma, levantarán una denuncia ante las autoridades del fisco estadounidense en coordinación con la organización “Mixteco Zapoteca” que se encuentra en Los Ángeles para poder llevar a esta señora ante la Corte por explotación y trata de personas “ya que la cárcel es lo que menos merecen las personas que tratan mal a su prójimo siendo de la misma sangre y del mismo país” puntualizó Jorge Hernández.

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http://www.tiempoenlinea.com.mx/

Visita Solalinde a mujeres triquis desplazadas

Viernes, agosto 12th, 2011

Visita Solalinde a mujeres triquis desplazadas

Por: Jorge Luis Martínez

Oaxaca, Oax.- Las indígenas triquis desplazadas de San Juan Copala, recibieron la noche de este jueves la visita del sacerdote y director del albergue “Hermanos en el Camino”, Alejandro Solalinde Guerra.

Solalinde tras platicar con las mujeres que han cumplido un año en plantón bajo los portales de Palacio de Gobierno, el Sacerdote manifestó sobre la situación que viven estas mujeres, “me impacta porque esta situación es parte de ese México fragmentado que vivimos, me duele doblemente, porque son indígenas y son mujeres”, dijo el Sacerdote.

Incluso se animó a proponer que el diálogo lo encabecen las mujeres, porque dijo, “sí en las manos de las mujeres estuviera resolver los problemas, estoy seguro que se alcanzaría la solución, sí fueran las mujeres las que dialogaran, esto ya hubiera terminado”, expresó Solalinde Guerra.

Sobre qué tan cerca están las problemáticas de los migrantes y los desplazados de Copala, comentó “cada una de estas hermanas son migrantes también porque han tenido que salir de su comunidad, es una migración forzada”, enfatizó.

Alejandro Solalinde, también dijo que aunque no se ha planteado llevar este caso a los foros donde también participa el poeta Javier Sicilia, dijo que este caso sería digno de darlo a conocer, “en cuanto a llevar este caso, no lo hemos planteado, pero pienso que toda causa es digna de ser enarbolada, porque no puede ser que nos duela una realidad y otra no. Menos en este caso de los desplazados” finalizó el religioso, no sin antes recibir de las indígenas Triquis la bendición para que continúe su camino.

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http://quadratinoaxaca.com.mx/noticia/nota,47877/

“Solo el diálogo entre mujeres de los distintos grupos podrá crear la Paz en Copala”: Padre Solalinde

Viernes, agosto 12th, 2011

http://3.bp.blogspot.com/-rCSQmqoPhQs/TkUKkYXu9JI/AAAAAAAAG2A/qZLV7XDN4pU/s1600/Padre%2BSolalinde%2BCampamento%2Bdesplazadas.jpg

Por: Verónica Villalvazo

Oaxaca de Juárez, Oax. El Padre Alejandro Solalinde Guerra, Director del Albergue Hermanos en el camino, acudió esta noche al Campamento de Desplazados de San Juan Copala; en una acción de solidaridad y desconociendo del todo el caso Copala, el Padre Solalinde hizo un llamado a las mujeres de San Juan Copala, para que inviten a sus compañeras de diferentes ideologías a entablar un acercamiento que lleve a esta zona a vivir en paz.

Luego de entrevistarse en una visita informal con las mujeres que se encuentran en el zócalo de la Ciudad de Oaxaca, el Padre Solalinde las exhortó para que como mujeres entablen un diálogo con el resto de las mujeres de otros grupos; “Ustedes son el Corazón de Dios; y son las únicas que pueden hacerlo, nosotros los hombres solo buscamos guerra, ustedes no”.

Por su parte Reina Martínez Flores, le hizo saber al Padre que buscaran ese dialogo que él les sugiere, para terminar con la guerra que por años ha vivido la zona triqui, y le agradeció en nombre de cada una de las mujeres su visita.

En entrevista para algunos medios el Padre Solalinde, lamentó las condiciones en las que las mujeres se encuentran, “ellas no pueden estar viviendo así, con un piso de concreto, les hacen falta sus animalitos, sus plantitas, ellas son el alma de las comunidades indígenas”, y expresó que al conocer esta realidad que están viviendo la sociedad debe darse cuenta que ellas son migrantes también, están fuera de sus casas, conociendo este caso , dan ganas de hacer algo, esto es el resultado del México fragmentado que vivimos, me duele porque son mujeres, porque son indígenas”.

El campamento de Desplazadas cumplió este 11 de agosto un año de instalado.

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http://fridaguerrera.blogspot.com/2011/08/solo-el-dialogo-entre-mujeres-de-los.html

Inauguran primera expo feria artesanal indígena

Domingo, julio 3rd, 2011

Por: Enrique Rojas

La expo es una respuesta a la petición de grupos indígenas asentados en el valle, para dar espacio de difusión de su cultura y tradiciones.

Vicente Guerrero, B. C. - Puestos de venta de elaboraciones artesanales a base de hilos y otros materiales, así como de comida típica, además de la presentación de numerosas danzas y música autóctonas, enmarcaron el inicio de la Primera expo-feria artesanal indígena.

La inauguración de la exposición fue a las 18:00 horas y estuvo a cargo del regidor Macario Díaz Rodríguez, en representación del alcalde Enrique Pelayo Torres.

Acompañaron al coordinador de la Comisión de Asuntos Indígenas del XX Ayuntamiento de Ensenada integrantes de la autoridad tradicional de la comunidad triqui del fraccionamiento Las Misiones (Nuevo San Juan Copala).

Así como de representantes de varios otros grupos étnicos asentados en la región, amén de algunos funcionarios municipales en la zona.

Díaz Rodríguez destacó que el evento representa una gran oportunidad para conocer las actividades de los artesanos indígenas que están asentados en el valle de San Quintín.

Mencionó que la actividad en curso fue en respuesta a una de las demandas más sentidas de la comunidad indígena, cuyos integrantes están interesados en preservar y difundir sus actividades culturales y artísticas.

Ofreció, en su calidad de regidor, que seguirá apoyando todas y cada una de las necesidades de la población indígena, y cuando estas rebasen la capacidad del gobierno municipal, “seremos gestores ante otras instancias y órdenes de gobierno”.

Hizo un reconocimiento a los titulares de diversas instancias municipales para la realización de esta actividad; este fue extensivo para las autoridades de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI).

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http://www.elvigia.net/noticia/inauguran-primera-expo-feria-artesanal-ind-gena

Migrantes triquis enseñan su cultura, música y artesanía a niños y jóvenes

Viernes, julio 1st, 2011

Por: Farida Jhabvala Romero

Después de trabajar largas horas dia a dia, toda la semana, en los campos de labor del Valle de Salinas, en las costas de California, un grupo de personas mayores de la comunidad dejan sus aperos agricolas y se reúne cada domingo para trabajar en la enseñanza.

Este dedicado grupo inculca a sus hijos, sobrinos y nietos los usos y costumbres de su pueblo, la comunidad indígena triqui de Oaxaca.

Las mujeres les enseñan a las niñas a tejer huipiles y bolsas, mientras los hombres tocan las canciones de abuelo en violín y tambor.

Para estos músicos y artesanas, los talleres ayudan a hacer que su identidad y sus valores sobrevivan en este país.

Nuestra reportera Farida Jhabvala Romero visitó uno de los talleres en Greenfield, California. Este reportaje es parte de la serie Raíces, historias sobre los artistas del pueblo.

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http://www.radiobilingue.org/esnl/esnl_110701.htm

Expusieron sus productos mujeres artesanas triquis

Sábado, abril 23rd, 2011

Aún cuando sabían que había pocas esperanzas de ventas, las mujeres artesanas triquis expusieron sus productos en el parque de Vicente Guerrero.

Por: Enrique Rojas 

Vicente Guerrero, B. C.- A sabiendas de que el día registraría poco movimiento de posibles clientes, integrantes del grupo Mujeres Artesanas Triquis, Asociación Civil, atendieron ayer la exhibición de sus artesanías, aunque con pocas esperanzas de buenas ventas.

Las integrantes del grupo manifestaron que siendo el único día de que disponen para realizar la venta de sus artículos, no quisieron desaprovecharlo, aún cuando sabían lo poco que les podría generar en ingresos.

Hermelinda Ramírez López, presidenta del organismo, comentó que ella y sus representadas ocupan el parque público local desde hace 10 años, a falta de un espacio propio.

Dijo que por experiencia, por el tiempo que lleva en este sitio, cada viernes santo ocurre lo mismo, “pero no podemos dejar de ofrecer nuestros productos, porque es el único día de la semana que tenemos para hacerlo”.

Comentó que las artesanas, como el resto de las familias, quisieran disponer del día para convivir con los suyos, “pero si no trabajamos no comemos, y preferimos comer”.

Con respecto a su permanencia en el parque público, la dirigente se dolió “de las mentiras de las autoridades”, que año con año les ofrecen resolver su petición, “pero no cumplen”.

Mencionó que los políticos recurren a los indígenas cada que se acercan las elecciones, pero cuando éstas pasan se olvidan de sus promesas, “porque ya ni los volvemos a ver”.

Al citar lo anterior, Ramírez López trajo a colación lo ocurrido el 30 de junio de 2006, en vísperas de las elecciones federales.

Recordó que en esa ocasión Moisés Dávalos López, entonces representante del ahora ex gobernador del Estado, Eugenio Elorduy Walter, les ofreció un terreno para el mercado artesanal que venían solicitando.

Ese compromiso no se cumplió, como tampoco se han cumplido los ofrecimientos sucesivos de candidatos y funcionarios estatales y federales, cuestionó la dirigente indígena.

Pese a todo, expresó tener esperanza de que algún día ella y sus representadas lograrán contar con su mercado propio de artesanías.

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http://www.elvigia.net/noticia/expusieron-sus-productos-mujeres-artesanas-triquis

Canalizan recursos hacia San Quintín

Domingo, marzo 6th, 2011

Por: Enrique Rojas

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  San Quintín, B. C. – De untotal de 50 millones de pesos que ejercerá este año el Programa de Infraestructura Básica para Pueblos Indígenas (Pibai) de la CDI, el 80 por ciento (40 millones) serán canalizados para la región de San Quintín.

Este dinero, más otra parte igual que será aportada por el Gobierno del Estado, de acuerdo con las reglas de operación del mencionado programa, será para obras de continuidad.

El delegado estatal de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, Lorenzo Ledezma González, informó que la mayor parte del dinero se canalizará a la atención hidráulica.

Al respecto, mencionó que uno de los principales proyectos para este 2010 es avanzar en el plan diseñado para San Simón, que incluye la perforación y equipamiento de varios pozos. 

Con esta acción, que no concluye en este año, se pretende resolver de manera definitiva el problema de escasez de agua que padecen los habitantes de la delegación municipal de San Quintín.

Otras obras que serán continuadas en el 2010 con los recursos del Pibai son de electrificación y caminos (vialidades), como el acceso a la colonia Lomas de San Ramón, Sector Triqui.

Esta obra, terció el director del Centro Coordinador para el Desarrollo Indígena (CCDI), Sergio Iván Pereira Gamboa, lleva ya un importante avance, y con los recursos que se le inyectarán este año quedará totalmente terminado.

Ambos funcionarios adelantaron que en los próximos días, la CDI adquirirá una significativa cantidad de dosis de vacuna contra la influenza tipo A/H1N1 para los alumnos de los albergues escolares que opera la dependencia.

Indicaron que el biológico será entregado al Sector Salud del Estado, cuyo personal se encargará de la aplicación respectiva.

La decisión de inmunizar a los alumnos de los albergues escolares es para evitar que surja y se propague esta enfermedad entre ellos, lo cual podría ser posible por el prolongado contacto que tienen en la institución.

Fuente

http://www.elvigia.net/noticia/canalizan-recursos-hacia-san-quint-n